Navigation

Islamic Calendar

Moon Sighting and Calculations-2

In his paper An Islamic Legal Analysis of the Astronomical Determination of the Beginning of Ramadan Dr. Mukhtar Maghraoui succinctly does the following...

Moon Sighting and Calculations-1

In his paper An Islamic Legal Analysis of the Astronomical Determination of the Beginning of Ramadan...

Dr. Hussain Hamid Hassan's Preface

اطلعت على البحث القيم الذي كتبه تلميذنا الدكتور ذوالفقار علي شاه ، الرئيس التنفيذي لمجلس الفقه الإسلامي بأمريكا الشمالية فوجدته نموذجا يحتذي في أمانة البحث وعمقه ودقته وهو منهج العلماء من السلف الصالح في عرض الآراء والاجتهادات المختلفة في المسألة المعروضة بنسبتها إلى أصحابها من مصادرها الأصلية بنقول موثقة ، ثم إنه أبدع في التحليل والتدليل لهذه الآراء والموازنة والترجيح بينها بأسلوب علمي أصيل يعتمد على المنطق والحجة والبرهان دون الوقوف عند ظاهر النصوص الشرعية.
وقد أجاد في عرض رأي جمهور المجتهدين منذ عصر التابعين حتى اليوم الذين يصرون أن أوائل الشهور العربية التي تتعلق بها العبادات وتعد سببا لوجوبها كالصوم والحج وغيره لا تثبت إلا بالرؤية البصرية أو إكمال الشهر ثلاثين يوما ، وأنه لا حجة في الحساب ، بل بالغ بعضهم فكفر القائلين بحجية الحساب في إثبات الشهور الإسلامية ، وقد رجع في عرض أدلتهم إلى كتبهم فنقل منها ما يثبت نسبة القول إلى صاحبه ، ثم ناقش هذه الأدلة بأسلوب يتسم بالأصالة والدقة والعمق ، وردّ عليها دليلا دليلا ، وأثبت أنها لا تدل على رأيهم في قصر ثبوت الأهلية على الرؤية البصرية دون غيرها ، وأن الحسابات الفلكية لا اعتبار لها ، ثم انتصر لحجية الحسابات الفلكية وقدم لذلك أدلة من المعقول والمنقول ورأى أنها تفيد القطع واليقين بخلاف الرؤية البصرية والشهادة بها فإن غاية ما تفيده هو الظن الراجح ، وقرر أن الشريعة لا تترك اليقين للظن

Dr. Hasan al-Shafai's Introduction

تصدير:
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى سائر الأنبياء والمرسلين.
وبعد: فقد سعدت بالتعرف على الدكتور السيد/ ذي الفقار علي شاه في الجامعة الإسلامية العالمية بإسلام آباد، لسنوات عدة، وبالتدريس له والإشراف على عمله طالبًا وباحثًا، ولكني عرفته يحسن البحث والتفكير في المجالات الاعتقادية والفلسفية، والذي زادني سعادة أني حين اطلعت على بحثه الفقهي في مسألة "الحسابات الفلكية وإثبات شهر رمضان" وجدته ـ بحمد الله ـ يملك كفاءة البحث في المجال الفقهي بنفس القدر؛ إذ تصدى ـ بتوفيق الله ـ لهذه المسألة الدقيقة الشائكة، التي تفاوتت فيها آراء المشتغلين بالفقه الإسلامي قديمًا وحديثًا، واستطاع في قوة ووضوح، من خلال مناقشة الأدلة الفقهية، والقواعد الأصولية وتطبيقها على هذه المسألة، التي يعاني منها الكثير من المسلمين في الجاليات الإسلامية، بل وفي داخل العالم الإسلامي، في موضوعية ونزاهة، أن يخلص إلى الرأي الذي عرضه في هذا البحث "أن الرؤية البصرية بالعين الإنسانية المجردة ليست هي الطريقة الوحيدة المعتمد عليها شرعيًّا لإثبات الشهر، وليست هي بذاتها مفروضة وحدها لتحديد دخول شهر رمضان، وأن هناك كثيرين من فقهاء المذاهب المختلفة، ومنهم من بلغ رتبة الاجتهاد، أجازوا استخدام الحسابات الفلكية في إثبات شهر رمضان في حال عدم وضوح الرؤية البصرية أو عدم إمكانها، وأن الخطاب الشرعي في هذا الصدد لا يعني الاعتماد على الرؤية البصرية وحدها في إثبات الشهر، بل يفيد في وضوح أن الحساب حق، وأنه يمكن بل ينبغي الاعتماد عليه شرعيًّا عند الحاجة؛ لقطعيته في حين أن الرؤية ظنية"، وأن هذا الرأي يتأكد الأخذية الآن ـ وإن لم يكن جديدًا بل روي عن فقهاء التابعين ـ بالنظر إلى ما بلغته الدراسات الفلكية من دقة وتقدم، بحيث يمكن تحديد مواقيت الواجبات الشرعية، ومنها بداية الصوم ونهايته في رمضان المبارك، سنوات قادمة بإذن الله في دقة واطمئنان علمي

Arguments for Calculations

FCNA Brochure
People have landed upon the Moon and Muslims are still fighting about the moon sighting...

An Analysis of Moon Sighting Arguments

In the year 2006, the Fiqh Council of North America took the position...

Why is Eid al-Adha a day after Arafah?

Muslims in America as well as other parts of the world hold...

عيد الأضحي و علاقته بالحج

إن موضوع الارتباط و العلاقة بين عيد الأضحى و بين شعيرة الحج في مكة المكرمة

Pages

Subscribe to RSS - Islamic Calendar